6. s. e. trinitatis b - < Forrige - Næste >

Dagens evangelium: Mt. . 19, 16-26 - Den rige unge mand

- Teksten denne uge er et ressourcested til forberedelse af søndagens prædiken.

Redaktionelt:

Opdatert: 01/07/2026 - [256/tr06-b ]

Andre versioner af bibelteksten online: Åbner på perikopen/kapitlet.
| Dansk 92 - gamle version | Norsk | Svenske oversettelsen 2000 - | Finsk - | Islandsk - | Færøsk - | Grønlandsk - | Luther 1545 - | King James Version - | New International Version - | Chr. III | Nestle-Alland Nt Graece -

Oversigt over gudstjenestens tekster aktuelle år

FKUVs gudstjenestevejledning til søndagen

Finn Dyrhagens kirkebønner - opdateret.Alle på én pdf-fil. Gå til Agerbo forsiden for at finde den gamle opsætning.

Salmeforslag til søndagen

Versemålsregister til salmerne

Salmeforslag fra "salmedatabasen". En række danske liturger præsenterer forslag til enkelte søndage.

Spreadsheet til salmevalg af Samuel Skadkær-Munch.

Akkumuleret salmevalg til hele kirkeåret gennem mere end 30 år ved forskellige. Ved Michael Rønne Rasmussen.

Kontekster:

Den norske Teksten denne Uken

The Text this Week Kan ikke anbefales nok! - ganske få søndage findes ikke

C. Bergs græsk - dansk ordbog

C. F. Bauer: Woerterbuch des Neuen Testaments - Man skal klikke "Borrow" for at læse. Forudsætter vist registrering, men er gratis.

TIPs - Translation Insights and Perspectives.Oversættelse og eksegese - også nyeste viden

Interlinear oversættelse af teksten. BibleHub - umiddelbar adgang til ord-for-ord analyse,
leksikonopslag, prædikener hvor verset indgår i teksten, kommentarer.

BibleHub - kommentarer Åbner på første verset i teksten

Working Preacher. []

Præsteforeningens AI-hjælpere. Kræver medlemskab og Log-in. men de tre på siden varierer i out-put indbyrdes. Har Theol-p udspillet sin rolle? Næppe - i hver fald er en af fordelene at man ser kilderne, vælger udfra egen faglige forhåndsviden, hvilke man vil dykke ned i.

Lectionary Greek

Folkekirkens Undervisnings og Videnscenter

Til eksegesen: NB. Både lectionary Greek og Working Preacher er til Markus.

Faglitteratur til kapitlet: Mt. - 19

Forskellige citater til teksten - ofte fra "Faglitteratur til kapitlet":

Vi er alle for rige til at kunne klemme os igennem nåleøjet. Vi er alle - også de fattige! - underkastet Mammons herredømme og logik, og kan derfor ikke klemme os ind i gudsriget.. det [er] vores egen rigdom vi skal frelses fra. Eller måske er det rettere hele den tankegang, der knytter sig til at tjene Mammon frem for Gud. Steenbuch: Guds rige er anarki. (s. 67-68)

- "Doing the Impossible," analysis and reflections by Steven C. Kuhl in Sabbatheology from The Crossings Community of St Louis, Missouri. "We are no longer seekers but sharers; we no longer "do to get" (legalism), but we "get to do" (we live for the sake of the Gospel)."

Religionspædagogiske noter:Stærkt, illustrende billede. Elmelundskunstnerens af Den rige mand og Lazarus. Den fattiges tanker går til Jesu forsoningsfrelse - den riges til alle hånde goder. Med Birgitte Bechs tolkning. [Se her] - - - - -

Register til prædikensamlinger (trykte) - denne søndag: 6. s. e. trinitatis - | - Via oversigt over tekstrække: 1. række - 2. række < p>Fast Online til kommende søn/helligdag:
Danske taler - online [Søgning på prædikener]
Søndagslæsning
Göttingen PredigtmeditationenDesværre ingen oversigt - man kan søge og være heldig at finde
Mogens Agerbos ressourceside Adskillige prædikener til hver søndag - Flere forfattere. Nu som integreret del af Teksten denne uge. Nederst på siden her link til prædikener til aktuelle søndag. Oversigt over 925 prædikener - via prædikantens navn: Se her.

Postiller Online (Samlinger med alle/næsten alle søndage))

Predigtdatenbank - oversigt via bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af prædikener
Predigten - online - Calwer Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online

Prædikener, vejledninger og andre fortolkninger - de fleste med link videre: (Ofte hentet fra ovenstående Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den indledende linie og/eller den afsluttende. Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis hele prædikenen - men klik ind og se hele prædikenen]. Af tekniske grunde er der knappen [Læs mere] ved alle citater. På grund af flytning eller nedlæggelse af de eksterne sider er der ikke altid underliggende side. Noteres i selve citatfeltet.

Stender, Poul Joachim [Læs mere]/
Red: en woke og en antiwoke kommer til Jesus.. "Det er umuligt for at vide, hvad Jesus vil svare min ven eller mig. Men jeg er overbevist om en ting. Både min ven og jeg skal tage os i agt for, at vi ikke bilder os ind, at vi med enten politiske korrekte eller politiske ukorrekte meninger og gøremål kan frelse os selv og verden." [0000] ()

Schack, Tage [Læs mere]/
Det er lydighed, Gud vil have, ikke korrekthed../..Her staar Mennesket som det, vi er: en Synder; og en Synder er en, der siger Nej til Gud. Saa er der ikke mere at gøre og sige for Mennesket. Saa er hans Mund lukket: Saa er der kun Kristi Ord: ,,For Mennesker er dette umuligt, men for Gud er alle Ting mulige." Saa er der kun Kristus tilbage: at hans Retfærdighed vil træde i Stedet for Synderen. Saa er der kun Naade og Barmhjertighed. [0000] ()

Pontoppidan, Morten [Læs mere]/
.." O, du fattige Jesus, den nåde beder jeg dig om, at du vil skænke mig den yderligste fattigdoms kostelige skat." Vi vil her lægge mærke til, at Frants beder om fattigdommens kostelige skat. Men har han den da ikke? Har manden ikke solgt, hvad han ejede og havde, til sidste trevl? Jo, men rigtig fattig, helt fattig, fattig for Gud, det er han ikke derved uden videre blevet. Han er kommen på vej dertil, må stadig.. [0000] ()

Jacobsen, Niels Peter [Læs mere]/
Det er heller ikke bare efter døden. Men han er midt i livet med sin evighed. Og han lover, at han vil gøre det, som er umuligt for os - han vil give os del i sin evighed. Vi kan stadigvæk rammes af alt det, som hører tiden og forgængeligheden og døden til. Men det kan aldrig mere rykke os ud af hans evighed. Dér hører vi til, hvad enten vi lever kort tid eller længe - og hvad enten det er under den ene eller den anden slags omstændigheder, vi lever. Der holder han os fast - i liv og i død. Amen. [0000] ()

Hjerrild, Frederik [Læs mere]/
Vi har liv, og i sammenligning med andre i denne verden er vi meget velhavende. Og selv om eller måske snarere: netop fordi vi har klaret livet, mad og bolig og gode sociale forhold så oplever vi at der er en mængde ønsker der ligger dybt i os, et savn, en længsel efter at blive nye, at leve på en ny og større og mere omfattende måde, at erfare nye forbindelser mellem mennesker og dyr og naturen. Disse dybe ønsker og længsler finder i vort forbrugersamfund udtryk f.eks. i øget miljøbevidsthed og opmærksomhed om økologiske madvarer, forureningsbekæmpelse, bedre dyrevelfærd osv. osv. Men jeg tror dog at vi også personligt bærer på nogle længsler som vel kort kan udtrykkes med den unge mands ønske om evigt liv. [1998] ()

Danske Taler [Læs mere]/
Signe Malene Berg - citeret - 2024
[0000] ()
Poul Joachim Stender - citeret - 2022
Anni Albæk - citeret - 2020

Bording, Solvejg [Læs mere]/
Prædiken handler en del om at give det hele væk - også og især sikkerheden - og den slutter: Håbets verden er altid en lykkelig verden. Den er bundet til fremtiden. Det er troens verden ikke. Den er bundet til livet, sådan som det er mellem dåb og død. Troen er ærlig; den er ofte fattig, og den er altid forsvarsløs. Den har kun eet eneste at holde sig til: vor Herres ord, som det lyder imellem os, og nadverbordet, som dækkes her. [1963] ()

Berg, Signe Malene [Læs mere]/
Det er et dumt spørgsmål, den rige unge mand stiller Jesus, og derfor får han også et dumt svar tilbage. Et umuligt svar. Man kan ikke selv gøre noget for at arve evigt liv. Arv er i sagens natur noget, man modtager. ../..Rigdom er farlig, fordi den kan forblænde os. Jo mere rigdom vi har, jo mere udsatte for fare bliver vi. Vi kan forledes til at tro, at vi kan mere end vi kan. Har mere magt, end vi har. Det er også derfor, at kirken i sin kirkebøn går i forbøn for landets magthavere [0000] ()

Bech, Birgitte [Læs mere]/
"For mennesker er det umuligt, men for Gud er alting muligt." Det evige liv, frelsen, Guds rige, eller hvad vi nu kalder den yderste mening med det hele, er ikke en kapital vi kan bygge op gennem vores handlinger, hverken af praktisk eller åndelig art. Heller ikke bønner er opsparet kapital i et regnskab med Gud. Det evige liv er ikke et produkt af vores gøren. I en ulige verden er der ganske vist som altid meget, overvældende meget, at gøre, betale til og bede for, men vel at mærke for medmenneskets og livets skyld. Vores egen frelse skal vi ikke bekymre os om. Det evige liv kan vi kun modtage som en gave af Guds nåde. Når vi er ved at miste modet og føler os som desorienterede kameler, må vi genlæse den vidunderlige sætning, at "for Gud er alting muligt." Heri ligger evigheden. [0000] ()

Albæk, Anni [Læs mere]/
Men forinden har Jesus lige haft et andet besøg. Lige inden den unge mand, kom nogle mennesker gående med børn på armen. Disciplene havde truet af dem, men Jesus havde sagt til dem lad dem være, og stands dem ikke i at komme til mig, for himlenes kongedømme tilhører dem. ../.. Den unge mand forstår ikke, at det ikke handler om, hvad JEG gør, men om at vi er i fællesskab med hinanden er afhængige af hinanden. Man får helt ondt af den unge mand, der ikke forstår det åbenlyse. ../..Eller sagt på en anden måde DU er vigtigt, faktisk meget vigtig, men i ANDRES liv. Men du er ikke vigtigt, hvis du tror du står alene på livets tinde, da er det, at Jesus skubber til os... [2020] ()

@ Agerbo:[Flere, u navn = Mogens Agerbo] [Læs mere]/
6.s.e.trin.
[0000] ()
6.s.e.trin.Niels Peter Jacobsen
6. s.e.Trin ( sat på år 2000) Lars Mandrup
6.s.e.Trin ( sat på år 2000) Eskil Agger

@ "Danske Taler" [Flere] [Læs mere]/
Signe Malene Berg - citeret her - 2024
[0000] ()
Poul Joachim Stender - Citeret her - 2022
Anni Albæk - citeret her - 2020