Se mere -
Religionspædagogiske noter:
-
-
-
-
-
Register til prædikensamlinger (trykte) - denne
søndag: 6. s. e.
påske - | - Via oversigt over tekstrække: 1.
række - 2. række
Fast Online til kommende søn/helligdag:
Danske taler - online [Søgning
på prædikener]
Søndagslæsning
Göttingen
PredigtmeditationenDesværre ingen oversigt - man kan
søge og være heldig at finde
Mogens Agerbos
ressourceside
Adskillige prædikener til hver søndag - Flere
forfattere.
Nu som integreret del af Teksten denne uge. Nederst på
siden her link til prædikener til aktuelle søndag.
Oversigt over 925 prædikener - via prædikantens navn:
Se her.
Postiller
Online (Samlinger med alle/næsten alle
søndage))
Predigtdatenbank -
oversigt via bibelskrift (Tysk, vist omfattende, samling af
prædikener
Predigten - online - Calwer
Verlag - via bibelskrift (Tysk - prædikener online
Prædikener, vejledninger og andre fortolkninger - de
fleste med link videre: (Ofte hentet fra ovenstående
Postiller Online
[Citaterne er undertiden bare den
indledende linie og/eller den afsluttende.
Og et citat fra teksten karakteriserer ikke nødvendigvis
hele prædikenen - men
klik ind og se hele prædikenen]. Af tekniske grunde er
der knappen [Læs mere]
ved alle citater. På grund af flytning eller
nedlæggelse af de eksterne sider
er der ikke altid underliggende side. Noteres i selve
citatfeltet.
Sønderby, Kirsten Kruchov [Læs mere]/
Ud fra disse tekster ser det faktisk ud til, at enhver, som er
indenfor, også hører til i fællesskabet. 100
%. Eneste kriterium er troen på Kristus.
Kirkens
historie har vist, at så let og så entydigt har det
aldrig forholdt sig. Lige fra begyndelsen har der været
strid og ballade, kiv og usikkerhed.Og vilkåret er jo
også det, at når vi og andre kristne har bekendt vor
tro - så må vi derefter gå i gang med at
udfolde, hvad det så vil sige. Iblandt os. I vores tid.
På vores vilkår.Og det vil åbenbart sige en hel
del - og en hel del forskelligt for forskellige
mennesker...
..når bølgerne sådan går
højt og nogen råber højt og skælder
hinanden ud for aktivisme og konservatisme, for leflen og
forstokkethed, så er det for mig godt at tænke
på mangfoldigheden alle andre steder i Guds
skaberværk. Hvorfor skulle han ikke ønske
mangfoldigheden også her...//...
En vistnok en autentisk
historie fra gammel tid,hvor byens skrædder, der var
indvandret franskmand og katolik, var afgået ved
døden; men den protestantiske præst ville ikke
foretage jordpåkastelse.Det faldt nu nogen for brystet -
for skrædderen var da en del af landsbyens
fællesskab, så da begravelsesfølget stod ved
graven, stod en gammel mand frem, og kastede tre håndfulde
jord på kisten med ordene:"Fra Frankrig er du kommet - i
Danmark bliver du begravet -og når de andre skal stå
op, skal du også med!" [2008] ()
Lyngby, Lotte [Læs mere]/
[Mellemrummets søndag (Krhfrt-pinse) [2024]
()
Med udgangspunkt i børns leg, ikke at træde på
mellemrummet mellem fliser, søndagens plads, livets
undertiden tunge belastning i erfaringen af at befinde sig i
mellemrum, epistlen om intet kan skille os fra Guds
kærlighed:]
"Det må betyde, at hvor
længe vi end skal befinde os på mellemrummets sted,
så kan vi ikke falde ud af Guds kærlighed. Og hvordan
det end går os, når mellemrummet hører op,
så er vi stadig nogen, der er elsket af Gud.
Om så biopsien er godartet eller ondartet, om så vi
består eksamen eller dumper fælt, om så vi
får det nye job eller bliver vraget og kasseret, så
kan ingenting af det skille os fra Guds kærlighed." ..
videre om mellemrummet som ophæves i Jesu bøn om at
være et .. "Der er simpelthen ingen afstand. Gud bor i os
og vi bor i Gud."
Michelangelos billede af skabelsen: "Og mellem de fingre, Guds
og Adams, der er der et lille mellemrum nemlig skabelsens
mellemrum, der hvor Gud sætter mennesket fri til at
være et levende og selvstændigt væsen." .. "Men
mellemrummet mellem de to fingre er også afstandens sted.
Ensomhedens sted." .. Læs videre om pointen: Hvordan
afstanden er overvundet.
Hjort, Birgitte Graakjær [Læs mere]/
[Kun citatet her! Siden pt. ej
tilgængelig]Jesus badïikke om, at alle kristne
må komme til at se ens på alting. Han bad heller ikke
om, at vi må holde op med at føre vigtige
drøftelser af, hvordan vi skal udlægge bibelen eller
forstå dåben og nadveren og mange andre vigtige
sager. Han bad i stedet Gud om, at han vil lade alle troende
være ét, ligesom Gud og Jesus selv er
ét.[Opr. Goettingen Predigtmeditationen] [0000]
()
Frandsen, Kristen Skriver [Læs mere]/
[Make God Great Again? For at tale hvad Jesus siger han er et
med? Eller]: For det første må jeg muligvis gå
lidt via negationis, sige noget om hvad Gud ikke er. Sige at Gud
ikke er et moralkodeks, ikke et værdisæt, ideal e.l.
- men at Gud netop er magten bag alt som er til, fra Big Bangs
allerførste hvisken - mikrosekunder før det tog
fart - og som 14 milliarder år senere stadig har vilje og
tilstedeværelse med i alt, som sker. Det ER stort, men det
er Gud. Muslimen og Brorson stemmer sammen i et Halleluja, vor
Gud er stor. [2020] ()
Christiansen, Marianne [Læs mere]/
[Kun citatet her! Siden pt. ej
tilgængelig] At være ét er det
modsatte af at være ene.
At være ét er at
være i fællesskab med nogen, der ikke er en selv.
Ja, næsten mere end fællesskab. Vi bruger udtrykket
ved brylluppet - og ved nadveren. At blive ét er den
tætteste forening, vi menneskeligt set kan udtrykke:
Kærlighedsfavntaget, hvor to flyder sammen. At blive
ét er et kærlighedsudtryk. [Opr. Goettingen
Predigtmeditationen]. [0000] ()
@ Agerbo:[Flere, u navn = Mogens Agerbo] [Læs mere]/
6.s.e.påske
[0000]
()
6.s.e.påske( sat
på år
2008)Kirsten Kruchov Sønderby
Se citat
ovenfor.
@ "Danske Taler" [Flere] [Læs
mere]/
Andreas Østerlund Nielsen 2024
[0000] ()
Erik Høegh-Andersen 2024
Nikolaj Hartung Kjærby 2020
Louis Jensen 2016
Mogens Müller 2016
Mogens Müller 2006
Isidor Herskind 1942
Ernst Hansen 1940
Teksten denne uge redigeres af Kristen Skriver Frandsen,
konsulent